Tout acte de soin, quelles que soient sa nature et sa durée, intervient au moment où une personne, frappée par l'accident, la maladie, le handicap ou l'approche de la mort fait l'expérience d'une rupture de la continuité du rapport à lui-même, du rapport aux autres et au monde. C'est pourquoi la prise en considération par le soignant de cette déstabilisation temporelle dont le patient fait l'épreuve douloureuse, paraît essentielle pour engager toute démarche thérapeutique. Le problème fondamental est alors celui qui concerne les conditions de la rencontre entre patient et soignant dont l'appréhension de la maladie ne se situe pas d'emblée dans le même cadre, tant sur le plan de la représentation de la pathologie que de la relation thérapeutique conçue au premier abord, comme un rapport évident entre un pouvoir d'un côté et une impuissance de l'autre. Nous verrons que ces difficultés peuvent être surmontées par un recours aux approches phénoménologiques et narratives aptes à engendrer un processus de reconnaissance croisée de l'expérience respective de l'endurance du patient et de celle du soignant, constitutive d'une possible temporalité partagée, susceptible de favoriser le recouvrement par le patient de la dynamique du temps affectée par la maladie. Nous évoquerons pour finir la maladie d'Alzheimer qui semble réduire à néant la possibilité même de cette rencontre et de cette démarche et nous essaierons de comprendre malgré tout, en quel sens un "soin du temps" comme prise en considération éthiquement nécessaire de la personne, reste encore concrètement possible.

Niveau d'autorisation : Public

Volume : 20

Numéro de revue : 4