L’article vise à interroger les directives anticipées du point de vue de leur ancrage social, culturel et historique. Autrement dit, il s’agit ici de considérer les directives anticipées comme un analyseur privilégié permettant de saisir notre rapport actuel à la mort. Celui-ci se révèle en effet indissociable d’un processus historique de déritualisation de la mort allant de pair avec des dynamiques sociales de fond comme l’individualisation de l’existence et la subjectivation de sa propre finitude. C’est dire si les directives anticipées ne prennent sens dans un contexte social autorisant chacun à être l’auteur de sa vie et, par extension, de sa mort. RE

Niveau d'autorisation : Public

Adresse de consultation : http://www.em-premium.com/article/1087961

Numéro de revue : Vol.13 n°3