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- n° 61 - pp. 50-51
Assailli par un inconscient chaotique qu’il ne pourra jamais connaître pleinement, l’homme freudien est-il encore maître de lui-même ? Une telle conception semble incompatible avec la vision humaniste d’un être raisonnable, capable d’autodétermination et de progrès. (R.E.)
FREUD ; Homme ; Humanisme ; Pulsion ; Inconscient
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- n° 870-871 - pp. 59-62
L’expression “divan postcolonial” est d’abord à entendre comme une invitation à repenser la psychanalyse au-delà des catégories anthropologiques, épistémologiques et politiques qui l’ont vue naître (le complexe d’Œdipe, la différence sexuelle, etc.).
Mais elle se doit aussi d’être comprise comme une défense de la psychanalyse, et plus spécifiquement comme une défense du type d’écoute et de soins que son dispositif unique, adossé à l’hypothèse de l’inconscient, rend possible. (R.E.)
L’expression “divan postcolonial” est d’abord à entendre comme une invitation à repenser la psychanalyse au-delà des catégories anthropologiques, épistémologiques et politiques qui l’ont vue naître (le complexe d’Œdipe, la différence sexuelle, etc.).
Mais elle se doit aussi d’être comprise comme une défense de la psychanalyse, et plus spécifiquement comme une défense du type d’écoute et de soins que son dispositif unique, adossé à l’hypothèse de ...
Inconscient ; Psychanalyse ; FREUD ; Symptôme ; THEORIE CRITIQUE ; Philosophie
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