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- n° 310S - pp. 26-29
Donner de l’argent à des organisations caritatives, c’est bien. Donner à celles qui sauront optimiser son utilisation, c’est mieux ! Pour cela, il faut les choisir de manière tout à fait responsable et rationnelle. Au risque d’étouffer son empathie ? RE
Société ; Evolution ; DON ; Argent ; Ethique ; Humanisme
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- n° 330 - 24-27
Dans son dernier livre, l’économiste Julia Cagé se livre à une analyse systématique de l’influence de l’argent privé dans les démocraties occidentales. Et propose une refonte en profondeur du financement des partis et des campagnes politiques. RE
Argent ; Société ; Politique ; Démocratie ; Financement ; Economie
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- n° 349 - 30-33
L'argent joue un rôle important dans les processus de distinction et de hiérarchie. Mais plus que l'acquisition en elle-même, c'est le désir de possession qui procure du plaisir… RE
Désir ; Argent ; Bien-être
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- n° 349 - 36-37
En psychologie comme en économie, les rapports entre niveau de richesse et bien-être font l'objet d'études détaillées. Il serait même possible de définir un seuil optimal de revenu, au-delà duquel le niveau de satisfaction ne progresse presque plus. RE
Argent ; BONHEUR ; Mesure ; Psychologie
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- n° 349 - 40-42
Dès l'Antiquité, lorsque la littérature occidentale parle d'argent, c'est souvent pour en montrer les ressorts les plus sombres. Dominateurs, avares ou flambeurs, les riches sont guettés par le ridicule, et souvent par la chute. Tour d'horizon de quelques grands archétypes. RE
Argent ; Inégalité sociale ; Littérature ; Représentation
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- n° 349 - 44-45
Organisation des comptes bancaires, répartition des dépenses… La gestion de l'argent au sein des couples est une question sensible qui en dit long sur la relation. RE
Argent ; Couple ; Gestion
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- n° 349 - 46-47
Depuis les années 1960, l'État s'appuie sur les banques pour sécuriser les finances des ménages, notamment les plus modestes. Avec la privatisation du secteur bancaire, l'encadrement a laissé place à une logique de res
ponsabilisation, anxiogène et peu efficace. RE
Argent ; Pouvoirs publics ; Surveillance
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- n° 349 - 29-48
Depuis l'invention de la monnaie au 7e siècle avant notre ère, la conception de la richesse a évolué. Si philosophie et littérature n'ont eu de cesse de critiquer le désir d'accumulation qui joue un rôle central dans les logiques de hiérarchie et de pouvoir, cette course à la fortune et à l'acquisition tend plutôt à s'accélérer. Entre besoin d'amasser et peur de manquer, la gestion de nos porte-monnaie est révélatrice de notre état d'esprit et décisive dans nos relations à autrui. L'argent des ménages, carburant de la consommation, fait l'objet d'un encadrement des pouvoirs publics, afin notamment de lutter contre les inégalités. Le retour en force d'un appel à davantage de sobriété pousse à s'interroger sur l'avenir de la consommation et, une fois encore, sur le rapport entre bonheur et possessions. RE
Depuis l'invention de la monnaie au 7e siècle avant notre ère, la conception de la richesse a évolué. Si philosophie et littérature n'ont eu de cesse de critiquer le désir d'accumulation qui joue un rôle central dans les logiques de hiérarchie et de pouvoir, cette course à la fortune et à l'acquisition tend plutôt à s'accélérer. Entre besoin d'amasser et peur de manquer, la gestion de nos porte-monnaie est révélatrice de notre état d'esprit et ...
Argent ; Consommation ; Prise de décision ; Pouvoir ; Hiérarchie ; Inégalité sociale
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