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- n° 55 - pp. 8-13
Quête de sérénité, maîtrise des passions, tempérance et sobriété forment quelques-uns des préceptes de la sagesse antique de l’Occident. Cette longue tradition philosophique a permis aux Anciens de forger un art de vivre dont il nous reste beaucoup à apprendre aujourd’hui. (R.E.)
ART DE VIVRE ; Antiquité ; SAGESSE ; Philosophie ; BONHEUR ; Grèce
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- n° 55 - pp. 16-17
Le yoga est assimilé à des postures corporelles et à la méditation. Pourtant, le yoga ne présupposait aucune posture physique particulière, le but étant surtout de se libérer de ses souffrances. (R.E.)
Sophrologie ; Méditation ; Corps ; SAGESSE
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- n° 55 - p. 78
Manuel de sagesse antique ; Les sagesses orientales : hindouisme, bouddhisme, taoïsme, shintoïsme ; Apprendre à vivre : traité de philosophie à l'usage des jeunes générations ; Du bien-être au marché du malaise : la société du développement personnel ; La méthode Coué : histoire d'une pratique de guérison ...
Developpement personnel ; SAGESSE ; Bien être
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- n° 57 - pp. 62-63
Si la philosophie est la recherche de la sagesse, le chemin pour l’atteindre n’est pas sans accroc. Contre eux-mêmes, leurs rivaux ou adversaires, les « sages » n’ont cessé de lutter, quitte à devenir de vrais bagarreurs. (R.E.)
- Jean-Jacques Rousseau : querelles d'un promeneur solitaire
- Arthur Schopenhauer : l'art de l'insulte
- Friedrich Nietzsche, à coups de marteau
- Ludwig Wittgenstein, avec le tisonnier
- Jacques Derrida : batailler, déconstruire
Si la philosophie est la recherche de la sagesse, le chemin pour l’atteindre n’est pas sans accroc. Contre eux-mêmes, leurs rivaux ou adversaires, les « sages » n’ont cessé de lutter, quitte à devenir de vrais bagarreurs. (R.E.)
- Jean-Jacques Rousseau : querelles d'un promeneur solitaire
- Arthur Schopenhauer : l'art de l'insulte
- Friedrich Nietzsche, à coups de marteau
- Ludwig Wittgenstein, avec le tisonnier
- Jacques Derrida : batailler, ...
Philosophie ; SAGESSE ; Conflit
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- n° 61 - pp. 14-16
Avocat, homme politique et philosophe romain, Marcus Tullius Cicéron, grand commentateur de la sagesse grecque, est l’exemple même de l’humaniste antique dont les écrits nourriront la Renaissance lettrée. (R.E.)
La vertu d'humanité des stoïciens face à l'esclavage (p. 16).
Humanisme ; Homme ; SAGESSE ; Philosophie ; Antiquité
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- n° 61 - pp. 32-33
Le progrès humain est une idée presque neuve en 1750. Parmi les philosophes, nombreux sont ceux qui placent tous leurs espoirs dans les arts et les sciences, mais d’autres s’inquiètent déjà de leurs mauvais usages. C’est le cas de Jean-Jacques Rousseau, pour qui la raison ne fait pas la sagesse. (R.E.)
Humanisme ; Homme ; Philosophie ; SAGESSE
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