Documents  Imagination | enregistrements trouvés : 15

L'anorexie renvoie àla problématique du corps dans tous ses états. Le corpssocial et la représentation du corps des mannequins, malmené afin de répondre aux normes, le corps médical bousculé par le mystère de l'anorexie, ou encore le corps subjectif et le réel de la chair. Le corps de l'anorexique est porteur d'un passé douloureux, délaissé, signe d'une défaillance affective. Etre soignant auprès du corps de l'anorexique, quelle qu'en soit l'approche, c'est aussi et surtout travailler avec le destin d'un être (RE)

Le terme “psychosomatique” véhicule l’idée de liens entre le psychique et le somatique. Ceux-ci se conçoivent aussi entre pathologie organique et pathologie mentale, entre le réel et l’imaginaire, et s’opposent à la séparation du corps et de l’esprit. Un lien passe par une situation relationnelle, par la parole, et repose sur des valeurs portées par les soignants, telles que l’humanité, l’engagement individuel auprès du patient. Ainsi créé, il va fonder une psychosomatique relationnelle. Cette posture thérapeutique consiste à voir la relation et non la division. (RE)

Pour Alain Braconnier, psychiatre et psychanalyste, l'optimisme fortifie l'estime de soi et permet d'affronter la vie avec enthousiasme et énergie. C'est pourquoi il faut le cultiver chez l'enfant.
Le psychologue américain Paul Harris soutient que l'imagination émerge progressivement et permet à l'enfant de s'adapter au monde.
Selon l'américaine Alison Gopnik, figure de proue de la psychologie du développement de l'enfant, les bébés construisent un système cohérent de représentations mentales à partir d'hypothèses qu'ils testent mentalement (Le Bébé philosophe, 2010).
[R.E.]

Rêveries, ruminations, réflexions, pensées secrètes, fantasmagories, etc., du matin au soir, des idées de toute sorte nous trottent dans la tête. Notre corps est ici mais l’esprit est ailleurs, noyé parfois dans ses pensées. Tout ce fatras d’idées furtives a longtemps été ignoré des sciences humaines. La psychanalyse s’est davantage penchée sur les rêves nocturnes que sur la rêverie diurne, sur les arcanes de l’inconscient que sur le flux de la conscience. La psychologie scientifique a étudié la mémoire, l’intelligence, l’apprentissage, etc., mais a eu du mal à saisir dans ses filets la pensée vagabonde. Si bien que le « courant de conscience », allant de la perception à l’imagination, dont parlait William James, est resté largement inexploré par les sciences. Dans ce dossier nous avons cherché à lever une partie du voile. De quoi nos pensées intimes sont-elles faites ? Comment le voyage mental dans le futur de nos projets ou le passé de nos souvenirs s’opère-t-il ? D’où la petite voix intérieure que l’on entend parfois nous parler vient-elle ? Que se passe-t-il dans la tête d’un écrivain au travail et comment, par la vertu de l’écriture romanesque, les écrivains parviennent-ils à nous faire entrer dans la tête d’un personnage en train de rêver d’une vie meilleure ? RE